杨光斌政治学导论第5版章节课后习题

杨光斌《政治学导论》第五版课后习题

第一章 政治与政治学

一、概念题

1、政治哲学[东南大学2019年研；四川大学2015年研]

答：政治哲学是政治学的规范性和科学性的两个方面之一。政治哲学是回答政治对与错、好与坏的价值准则，规范性活动的核心是“应当是什么”。千百年来，政治哲学研究的主要对象事实上就是我们所关注的人类的基本的政治价值。政治哲学的核心概念是法治、公平、平等、正义、自由、民主等政治价值。

2、新制度主义

答：新制度主义是20世纪80年代以来在美国兴起的一个新的政治学流派。作为对制度主义的回归，新制度主义重新强调了传统政治科学研究的制度主义研究途径，在制度的动态运动中去探求制度对政治活动所产生的重大影响，以及制度与行动和制度与文化的相互关系。在新制度主义看来，政治科学的任务，在于解释政治行动及其后果。具体而言，新制度主义所包含的两个核心假设是：政治制度创造着秩序和政治行动的可预期性的基本要素；能够被特定人群所理解的例行性的行为过程，一方面将制度结构转化为政治行动，另一方面又将行动汇集为制度性的稳定与变迁。以这两个基本假设为基础，“新制度主义”的大旗下存在着各种各样的具体流派，目前在西方有着较大影响的新制度主义流派主要有三个：理性选择制度主义、历史制度主义和社会学制度主义。

3、马克思主义

答：马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。马克思的主义从狭义上讲是指马克思、恩格斯的观点、理论和学说的体系。具体的讲是指马克思、恩格斯关于哲学的观点、社会学理论和政治学说。从广义上讲，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展的马克思主义。马克思主义理论体系包括三部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义，分别是马克思、恩格斯受德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义影响，并在此基础上创立的。俄国十月革命后，马克思主义政治学的主要观点和方法随着中国革命的步伐被传播到中国。中国政治学坚持以马克思主义为指导，全面结合中国社会主义民主和法制建设实践，研究中国政治发展的一系列问题，为发展中国社会主义民主政治以及建设社会主义政治文明作出了积极贡献。

二、简答题

1、简述政治与法律的关系。[四川大学2017年研；中传2015年研；武汉大学2008年研]

答：政治与法律都属于社会的上层建筑，它们都建立在特定的社会经济基础上。政治是人们根据社会利益，通过政治权力进行政治权利分配的社会关系；而法律则是特定的政治权力制定和认可的对于社会成员在社会和政治社会生活中的相互关系和行为的刚性规范。两者从不同的角度，以不同的方式和作用，共同服务于政治统治阶级和集团的利益。政治与法律的关系包括：

（1）政治是法律产生和发挥作用的前提。

①法律是由特定的政治权力机关制定和认可的社会规范，未经特定政治权力机关制定和认可的社会规范，如宗教规范、社会习俗和道德规范等等，都不成为法律。

②法律依靠特定的政治权力强制，以社会成员的权利的方式实施，因此，它必须以特定的政治权力作为其力量后盾，以政治权力确定和分配的特定权利为实现形式。

③法律必须在相对稳定的社会和政治秩序中发挥作用。换言之，法律只有在政治权力使社会政治矛盾处于自己的有效控制范围内才能发挥作用，超出这个范围，如社会处于混乱、动荡、战争以及局部割据状态中，法律就会失去作用。

（2）法律对于政治又有重要的影响和作用。

法律使政治统治者的利益要求、权力地位和权利资格法规化，使政治权力的运行、政治权利的实现和社会政治成员的政治行为规范化，使社会政治秩序规则化，使社会政治生活遵循法的精神，以公正、明确、稳定和公开的方式有效规范各种政治矛盾和政治活动，维持社会政治秩序，保障统治者的利益及其权力的正常运行，从而实现社会的依法治理。

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杨光斌《政治学导论》第5版课后习题

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2、为什么不能把一切社会现象当做政治现象？[山东师范大学2005年研]

答：政治是在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。

（1）政治是有规律的社会现象，政治的规律可以被理性认知和把握。马克思主义认为，政治现象和其他一切社会现象一样，本质上是一种社会矛盾运动，其产生、发展、变化乃至消失，都遵循着特定因果联系的规定性，都有着其客观内容。人们只有以科学的态度对待它，深刻认识政治的本质，把握其发展规律，才能在实际政治生活中运筹自如，进而推动社会的发展和进步。在具体的政治活动过程中，政治又表现出千差万别的特点，这就要求人们从实际出发，具体地、现实地把握政治，在把握政治生活规律的基础上，切实掌握其方法和尺度。

（2）从政治的定义可以看出，只有那些通过社会公共权力来确认和保障的权利和利益要求的现象才具有政治性，才属于政治现象，否则就不具有政治性，属于非政治现象。

因此，对政治现象的研究应以经验的分析为基础，以便更有效地操作和解释政治。并不是一切社会现象都可以被当做政治现象。

3、有人认为“政治是社会权力的有限制的运用”。请谈谈你的理解。[深圳大学2011年研]

答：政治是在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。其具体内容包括以下几点：

（1）政治是经济的集中体现。

作为一种特定的社会关系，政治是经济的集中体现。经济，是指特定的经济关系，这种经济关系包含生产资料所有权关系、生产过程中的支配被支配关系和生产成果的分配关系。

（2）政治是各阶级之间的斗争。

毛泽东说：“政治，不论革命的和反革命的都是阶级对阶级的斗争，不是少数个人的行为。”同时，列宁也告戒我们，政治的范围很广泛，不仅涉及敌对阶级间的关系，也涉及其他类型的阶级关系；不仅阶级之间，而且阶级内部也存在政治。另外，随着阶级对抗社会的消亡，政治不能简单地等同于阶级斗争，否则就会导致国家的巨大损失。

（3）政治是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容。

政治就是要争取政权和保持政权，“至今的全部历史都是阶级斗争的历史，即旧的阶级要保持统治，新兴的阶级要争得统治”，而政治统治的工具便是国家机器。因此，一切政治关系和政治活动都是围绕国家政权这一社会公共权力而展开的。

（4）政治是一门科学，是一种艺术。

政治现象、政治关系和政治规律似乎又最复杂、最难以把握的，在实践中要不断地学习和掌握这门科学，因而它又是一门艺术由上述可以发现，马克思主义的政治观是认识世界和改造世界的重要理论，为人类认识政治现象做出了革命性贡献。马克思主义第一次把对政治的研究与人类的彻底解放结合起来，具有科学性、阶级性、革命性和实践性，同时，在实践中也需要不断发展。

4、为什么说政治也是人类社会实践的一种基本形式？[南开大学2008年研]

答：人们的社会生活可以划分为经济生活、政治生活和精神生活三大领域，相应地，人们的社会实践也包括着生产斗争、阶级斗争和科学实验这三种具体形式，阶级斗争是政治生活的主要内容，政治生活是人们满足自己参与政治、管理社会要求和在社会上提高自己的愿望的重要方式，是发挥人的创造性的重要领域，也是人类改造世界的基本途径之一。至于玩弄权术、争权夺利、合纵连横、阴谋权变等现象，在现代政治生活中仍然是有的，一些政治家把它们作为维护自己前途的手段，人们并不否认它的存在。但是人们通常也不认为他们在形成现代政治概念的过程中有多么重要的作用。综上所述，政治也是人类社会时间的一种基本形式。

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