张雷声《马克思主义基本原理概论》第2版笔记和课后习题（含考研真题）详解

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第一章 物质世界的发展观
1、在世界的统一性问题上，历史上的哲学家们有不同的回答。现将有关材料摘录如下：
分析材料并回答问题：
材料1
笛卡儿认为，物质和精神是两种绝对不同的实体，精神的本性是思维，物质的本性是广延，广延不能思维，思维不具有广延。物质和精神互不相通，彼此独立，二者都是世界的本原。杜林认为“包罗万象的存在是唯一的。世界统一于存在”。
材料2
贝克莱认为，“存在就是被感知”，人的各种感觉构成了事物。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。
材料3
斯宾诺莎认为，物质自然界是唯一的实体，其余的一切都是它的属性和具体样式。思维和广延不是两个独立的实体，而是唯一的物质实体的两种不同属性。一切物质都具有思维的属性，一切个体事物都有心灵，只是程度不同。
请回答：
（1）材料1属于什么观点，两位哲学家的观点有什么区别，错误的实质是什么？
（2）材料2属于什么观点，两位哲学家的观点有何不同，错在哪里？
（3）材料3属于什么观点，错在哪里？
达。聪解答：（1）材料1属于典型的二元论。错误在于否认世界的统一性，把物质和精神对立起来，最终导致唯心论。物质和精神只是在何者为第一性这个范围内才绝对对立的，超出这个范围，精神是物质的产物，是物质的反映。世界是统一的，它的统一在于物质性。
（2）材料2属于唯心主义一元论。贝克菜是主观唯心主义一元论，黑格尔是客观唯心主义一元论。两者都颠倒了物质和精神的本原和派生关系、第一性和第二性的关系。二者都认为世界的本源是精神，精神决定物质，精神是第一性，物质是第二性。
（3）材料3是唯心主义一元论。它力图克服笛卡儿的二元论，但他只承认自然界的物质性，并没有说明自然界和人类社会的物质的统一性。

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2、“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”试分析这句话的含义，并说明掌握这一原理的现实意义。
达.聪解析：（1）含义
①马克思说，只有无产阶级才能完成这个任务。而无产阶级需要通过“社会革命”来完成这个任务。在这场革命中，无产阶级既要进行“武器的批判”，也要掌握“批判的武器”。
②“武器的批判”，就是说要运用物质的力量，真刀真枪地进行战斗。“批判的武器”，就是说要借助理论的力量，用先进的理论武装自己的头脑，动员更多的人加入到革命的队伍中来。“批判的武器不能代替武器的批判，物质的力量必须用物质的力量来摧毁。”这里批判的武器到底是什么应当从后半句话来推理，从后半句话看来，前半句话中武器的批判显然是指暴力革命，因此批判的武器就应当是指革命理论。
（2）现实意义
一方面，要筑牢国家发展繁荣的强大物质基础，筑牢全国各族人民幸福安康的强大物质基础。坚持以经济建设为中心，坚持发展是硬道理，推动社会生产力不断快速发展。这既是改革开放以来我国综合国力、人民生活水平、国际地位大幅度提升的根本原因，也是我们必须继续牢牢把握的战略思想，牢牢扭住经济建设这个中心，决不能有丝毫动摇。
另一方面，在当代中国，要学习马克思主义，用马克思主义基本原理指导实践，用中国特色社会主义理论体系指导实践。中国特色社会主义理论体系就是当代中国发展着的马克思主义基本原理。它既源于马克思主义基本原理的内在要求，又深深扎根于中国国情和社会主义现代化建设实践的客观需要之中，既坚持了马克思主义基本原理，又体现了马克思主义的中国气派、中国风格和中国特色。

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